看朋友写的文章不妨用直接、真实地叙述文章的本来面貌好的地方就

看朋友写的文章，不妨用直接、真实地叙述文章的本来面貌，好的地方就记录下来、经常读读。但不可记着文章中的瑕疵之处，向人前传布。这是为人厚道，还能免除别人的嫉恨。 直笔：历史编纂术语，直接、真实地叙述历史的本来面貌。 志：记着。 播扬：传扬，传布。

陆陇其在这一则格言里讲述的是如何看待朋友的文章，实际上是论述如何交友。陆陇其交友之道的核心观点是“直”。在他看来，“看朋友文字，不妨直笔，好则录之、读之”。这里面有两层意思：一是“直笔”，这是对待朋友文章的基本态度，他提倡人们客观真实地看待、评价朋友的文章；二是“好则录之、读之”，这是在直笔判断基础上的延伸，选出好的篇目或章节，摘抄下来，时常诵读，吸取他人之长，促进自己成长。有评价则有优劣，如何对待朋友文章中的瑕疵甚至错漏呢？陆陇其认为，“不可志其疵处，向人前播扬”。他劝诫人们不可太“直”，要有所隐晦，有所规避，有所忌讳，懂得“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。这既是阅读他人文章之道，又是交友之道，在当下也是适用的，不可不知。

172. 看人起弗执一

见人有欺寡妇者，决宜力止。若于泼妇，又当理谕①，弗要助恶。

见到有人欺负寡妇，应当坚决全力制止。如果当事双方涉及到泼妇，又当讲道理，使他们明白，不要助长恶劣行为。 理谕：用道理来解说，使当事人明白。

看到有人起争执，尤其是看到有人欺负弱者时，止恶劝善、扶正去邪是我们义不容辞的社会责任。但是，对于如何制止争执，陆陇其认为“看人起弗执一”，要具体问题具体分析，不能一概而论。比如说“见人有欺寡妇者”，采取的措施就是“决宜力止”，坚决予以制止，把寡妇保护起来；“若于泼妇”，采取的措施就是“理谕”，以理服人，弄清楚是非曲直后再劝说双方和解，坚决不能助长恶劣行为。这两个例子，都涉及妇人，一是寡妇，一是泼妇。对于涉及妇人的争执事件，陆陇其教导我们要懂得权变，采取不同的处理方式。

173. 弗轻卖田

若卖田供吃着，则日往月来①，决无生财之道，岂有回赎之期？若卖田做生意，则日趁日活，岂有积聚之财？亦决无回赎之理。不如固守此田，虽利息有限，终觉稳当。若为儿女定亲做亲卖田，虽是正经，亦觉以门面虚费而受实祸，不知何时可得回赎，好不彷徨。若做歹事卖田做使费②，则玷辱祖宗，纳诸罟擭③陷阱，断无回赎之理矣。可不警省④？除非为父母丧葬，万不得已耳。然卖时当思赎计，断不可兴加价杜绝想⑤也。设一旦轻卖轻绝，日后无所赖恃⑥，不得了生，大可慨惜。总要忍守淡泊，勿卖为上。

如果靠卖田供给吃穿，随着岁月流逝，则绝对没有发财聚资的门道，难道还有赎回的日子吗？如果是卖田做生意，赚一天够一天吃的，哪里会有钱财积聚？也绝对没有赎回的道理。不如守着这些田地，虽然每年所得的利息有限，终究觉得稳当。如果是为了儿子娶媳妇、女儿出嫁卖田，虽然干的也是正经事，心里总觉得为了充门面而卖田有些自作自受，不知道猴年马月才能赎回，真让人坐立不安、心神不定。如果是为非作歹闯出祸事，卖田用于打点、贿赂，那就是玷污祖宗了，好像是被人驱赶到罗网之中，绝对没有赎回来的可能。难道这不能让人警悟自省吗？除非是为了父母丧葬之事，万不得已而为之。然而，卖田的时候应当想着如何赎回，绝对不能有高价卖掉的念头。假设一旦轻率地卖掉、轻易地弃绝，日后无所依靠，生计无着，就太令人慨叹惋惜了。总之，我们要忍守淡泊，以不卖田为上。 日往月来：出自《周易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”指岁月流逝。 使费：指用于打点、贿赂的费用。 罟（gǔ）擭（huò）：出自《中庸》：“驱而纳诸罟擭陷阱之中。”指捕取禽兽的工具。 警省：警戒省察，警悟自省。 加价杜绝想：高价卖掉的念头。 赖恃：依靠，凭借。

陆陇其在这一则格言中用较大的篇幅着重论述了“弗轻卖田”的道理。他认为，“卖田供吃着”，“决无生财之道”，“卖田做生意”，“岂有积聚之财”，两者都会导致所卖之田“决无赎回”。因此，不能卖田“供吃着”，“做生意”，不如守着几亩薄田过清贫的日子。陆陇其生活的年代，有两种情况可能导致人们“名正言顺”地卖田。一是“儿女定亲做亲”。陆陇其认为，这种情况下卖田“虽是正经”，却是“以门面虚费而受实祸，不知何时可得赎回”，终究会让人“好不彷徨”。一是“做歹事卖田做使费”。陆陇其认为，这种情况下卖田是“玷辱祖宗”，“断无回赎之理”，更要让人警悟自省。那么，什么情况下可以卖田呢？只有一种情况，“为父母丧葬，万不得已耳”，这是为人子女者尽孝道，可以卖田；但是，陆陇其认为，即使在这种情况下卖田，也要“卖时当思赎计，断不可兴加价杜绝想也”。因此，忍守淡泊，弗轻卖田，才是上上之策。农耕社会，土地是生民之本，以孔子为代表的传统儒家提倡以农为本、重农抑商。明清之际的理学家陆陇其延续了传统儒家以农为本、重农抑商的思想，这在他弗轻卖田以及对做生意不以为然的态度中有着明显的体现。当下，土地仍然是生民之本，粮食供给涉及重大国家安全问题，坚守18亿亩耕地红线是长期执行的国策，陆陇其的“弗轻卖田”思想仍然有其现实意义。