苦节贞凶悔亡上六虽得位而正然三不能应上自己又处在“节”之穷尽
苦节,贞凶,悔亡:上六虽得位而正,然三不能应上,自己又处在“节”之穷尽处,故凶。至三变正应上,则卦成《既济》,六爻皆应,则“悔亡”。初九,不出于门户庭院,就不会有灾祸。《象传》说:“不出于门户庭院”,这是因为初九深知畅通则行,阻塞则止的道理。九二,不走出门户庭院,就会有凶险。《象传》说:“不走出门户庭院就会有凶险”,这是因为九二失去了适当的时机。六三,不能自我节制,于是嗟叹哀悔,但最终还是没有灾祸
苦节,贞凶,悔亡:上六虽得位而正,然三不能应上,自己又处在“节”之穷尽处,故凶。至三变正应上,则卦成《既济》,六爻皆应,则“悔亡”。
初九,不出于门户庭院,就不会有灾祸。
《象传》说:“不出于门户庭院”,这是因为初九深知畅通则行,阻塞则止的道理。
九二,不走出门户庭院,就会有凶险。
《象传》说:“不走出门户庭院就会有凶险”,这是因为九二失去了适当的时机。
六三,不能自我节制,于是嗟叹哀悔,但最终还是没有灾祸。
《象传》说:“因为不能自我节制而嗟叹哀伤”,这又能怪谁呢?
六四,安于自我节制,所以亨通。
《象传》说:“安于自我节制而获得亨通”,这是因为六四能顺承于尊上的节制。
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