“小臣师以巾内拂矢而授矢于公，稍属”注“稍属，不搢矢”按，“

“小臣师以巾内拂矢而授矢于公，稍属。”注：“稍属，不搢矢。”按，“稍属”者，不遽近君之手，俟君自接取也。

“司宫尊侯于服，不之东北。”即篇首所云：“大侯之乏东北。”

“公乐作而后就物，稍属。”“稍属”者，公射之仪，与乐之音稍相连属，而不尽能应节也。与上文“小臣授矢稍属”不同。

“司射命释获者，退中与算而俟。”获者退荐俎，而释获者未追。郑注补之。《乡射》则皆郑注所补。

“司马正升自西阶。”《燕礼》无“马”字。《燕礼》膳宰彻公俎，此用庶子正。

“司正命执爵者：爵辩，卒受者兴，以酬士。”按，司正之命，命执爵者，非命大夫也。“爵辩”以下九字，即命之之辞。

《聘礼》

“释币，制玄束。”注：“纯四咫，制丈八尺。”咫长八寸，四咫则幅广三尺二寸，太广非其度。疏引郑答赵商云“四当为三”，三咫则幅广二尺四寸。

“从其币出请受。”“请受”二字，疑羡文也。

“士介入门右，奠币，再拜稽首。”注：“终不敢以臣礼见。”宾与上介以臣礼觌时皆入门右，以客礼觌时皆入门左。士介则两次皆入门右，似以入右为敬谨，入左为抗礼；亦犹奠币为敬谨，受币为抗礼也。此注云“终不敢以客礼见”，得之；上注云“私事自右”，似失之矣。后注“宾面卿”节云“入门右为若降等然”，引《曲礼》“客若降等，则就主人之阶”，最合经旨矣。

“米百筥，筥半斛。”按，经云：“筥半斛。”而记云：“四秉曰筥。”则六十四斛矣。盖筥之大小不同，随时命名耳。

“宾降阶西，再拜稽首，拜饩亦如之。”注：“宾殊拜之。”张尔岐云：“殊拜者，分别两次拜之，成拜讫，又降拜也。”国藩按，张云“成拜讫，又降拜”，似失经之序。当云“降拜讫，又成拜也”。

“大夫揖入。”注：“入者，省内事也，既而俟于宁也。”按，注“俟于宁”恐当作“俟于宇门”。屋宇即庙门之内霤也。

“大夫还璋，如初入，宾裼，迎，大夫贿用束纺，礼玉束帛乘皮，皆如还玉礼。”按，注贿用纺、礼用玉与帛与皮，此一事也；还璋，又一事也。二事皆如还玉之仪，不得分贿纺与礼玉为二事。还璋亦如还玉礼，贿纺礼玉亦如初入，互相备也。

“若宾死，未将命，则既敛于棺，造于朝。介将命，若介死，归复命，唯上介造于朝。”上介死，则将命时不以柩造聘国之朝。士介死，则复命时不以柩造本国之朝。

“币之所及皆劳。”币之所及，即“宾请有事”之所及也。当是时，尚未用币。“请有事”既及之，则币将及之矣。知宾之币将及于我，则我宜先劳之矣。