一天傍晚，罗子浮打算投奔到山里的寺庙中过夜。他遇到一位女子，美貌非凡。近前询问他：“你要到哪里去啊？”罗子浮如实告诉了她。女子说：“我是出家人，我住的地方有山洞，你可以住下，一点儿也不必害怕虎狼。”罗子浮很高兴，就跟着她走了。走到深山中，看见一个大山洞。进去之后发现洞门前横着一条小溪，上面架着一座小石桥。再往洞里走上几步，有两间石室，室内一片光明，不用点灯举烛。女子让罗子浮脱下破烂的衣裳，到小溪里去洗澡。说：“洗一洗，身上的烂疮就会痊愈。”女子又撩开帷帐，铺好被褥，催促他早点儿睡下，说：“你赶快睡吧，我要给你做套衣裤。”说着，就取来一片像芭蕉似的大叶子，又剪又缝地做衣服，罗子浮躺在床上看着她做。不一会儿，衣服做好了，女子把衣服叠好放在他的床头，说：“明天一早起来就穿上吧。”然后，女子就在他对面的床上睡下了。罗子浮在溪水中洗浴后，身上的溃疮就不再疼痛了。半夜醒来，一摸身上的溃疮，都结了厚厚的一层疮痂。第二天早晨，罗子浮要起床，疑心床边芭蕉叶做的衣服不能穿，可拿起仔细一看，却是光滑无比的绿色锦缎。过了一会儿，该吃早饭了。女子取了一些山上的树叶来，说是饼，罗子浮一吃，果真是饼。女子又用树叶剪成鸡、鱼的形状，放在锅里烹制，一吃，全跟真的没有两样。石室的角落里有一个大坛子，装满了美酒，女子常常取出来饮用。只要稍稍喝掉一些，女子就往里灌进一些溪水作为补充。住了几天，罗子浮身上的疮痂全都脱落了，他就要求和女子同宿。女子说：“你这个轻薄的家伙！刚刚保全了性命安下身来，就开始胡思乱想了！”罗子浮说：“我是想报答你的恩德。”于是两个人同床而眠，相亲相爱，十分快乐。

一日，有少妇笑入，曰：“翩翩小鬼头快活死！薛姑子好梦，几时做得？”女迎笑曰：“花城娘子，贵趾久弗涉，今日西南风紧，吹送来也！小哥子抱得未？”曰：“又一小婢子。”女笑曰：“花娘子瓦窑哉！那弗将来？”曰：“方呜之，睡却矣。”于是坐以款饮。又顾生曰：“小郎君焚好香也。”生视之，年廿有三四，绰有馀妍，心好之。剥果误落案下，俯假拾果，阴捻翘凤，花城他顾而笑，若不知者。生方怳然神夺，顿觉袍袴无温，自顾所服，悉成秋叶。几骇绝，危坐移时，渐变如故。窃幸二女之弗见也。少顷，酬酢间，又以指搔纤掌，城坦然笑谑，殊不觉知。突突怔忡间，衣已化叶，移时始复变。由是惭颜息虑，不敢妄想。城笑曰：“而家小郎子，大不端好！若弗是醋葫芦娘子，恐跳迹入云霄去。”女亦哂曰：“薄幸儿，便直得寒冻杀！”相与鼓掌。花城离席曰：“小婢醒，恐啼肠断矣。”女亦起曰：“贪引他家男儿，不忆得小江城啼绝矣。”花城既去，惧贻诮责，女卒晤对如平时。

薛姑子好梦：有两种解释。其一，清丁耀亢《续金瓶梅》第三回写观音庵的薛姑子多次“偷人养汉”，是一个不守佛门清规戒律的淫荡尼姑，其主要劣行之一便是与男扮女装的旧相好在准提庵偷情。“薛姑子好梦，几时做得”，即是花城娘子调侃翩翩作为仙人不守清规偷情的话。《续金瓶梅》书成于顺治十七年（1660），蒲松龄有可能看到此书。其二，唐蒋防《霍小玉传》有“苏姑子作好梦也未”的问话，与此情事也略同。因疑“×姑子作好梦”可能是其时的歇后语。姑子，女冠（女道士）的俗称。

贵趾久弗涉：很久不来了。趾，脚趾。弗，不。涉，涉足。

今日西南风紧，吹送来也：意谓今日好风作美，送你到意中人身边。三国魏曹植《七哀诗》写思妇云：“愿为西南风，长逝入君怀。”后常以“西南风”喻促成男女欢会的机缘或助力，如李商隐诗：“安知夜夜意，不起西南风。”（《李肱所遗画松诗》）“斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。”（《无题》之一）此为翩翩应对花城戏谑之词。

瓦窑：烧制砖瓦的窑，用以戏称专生女孩的妇女。《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，……载弄之璋。乃生女子，……载弄之瓦。”瓦，古代纺砖。后习称生女为“弄瓦”，进而戏称多生或只生女孩的妇女为瓦窑。清褚人获《坚瓠三集·弄瓦诗》：“无锡邹光大连年生女，俱召翟永龄饮。翟作诗云：‘去岁相招云弄瓦，今年弄瓦又相招。作诗上覆邹光大，令正原来是瓦窑。’”

那弗将（jiānɡ）来：何不带来。将，携领。

呜：哄拍幼儿睡眠的声音。此处用作“哄”。

焚好香：犹言烧了高香，意谓交了好运。

绰有馀妍（yán）：形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。妍，美丽。《本事诗·情感》：“独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，娇姿媚态，绰有馀妍。”

阴捻翘凤：暗暗地摸（花城娘子）翘着的小脚。翘凤，女子的小脚。

怳（huǎnɡ）然神夺：恍恍忽忽，神不守舍。谓生邪念。怳，同“恍”，恍忽。

秋叶：枯叶。

危坐：端正地坐着。