三代青绿:夏商周时期的青铜器。
哥窑:宋代五大名窑之一,以纹片精美而闻名,仿古铜器形制,多为陈设瓷器。作者《夜航船》一书亦有解释:“哥窑:宋时处州章生一与弟章生二皆作窑器。哥窑比弟窑色稍白,而断纹多,号白级碎,曰哥窑,为世所珍。”汝窑:宋代五大名窑之首,以玛瑙入釉,色泽温润柔和,如羊脂玉,极为精美。作者《夜航船》一书亦有解释:“汝窑:宋以定州白瓷有芒不堪用,遂命于汝州造青色诸器,冠绝邓、耀二州。”
宣炉:宣德炉。明宣德年间铸造的一种铜质香炉。
宣铜:作者《夜航船》一书有解释:“宣铜:宣德年间三殿火灾,金银铜熔作一块,堆垛如山。宣宗发内库所藏古窑器,对临其款,铸为香炉、花瓶之类,妙绝古今,传为世宝。”
粗夯:粗糙。
回子:回族人。
拨蜡范沙:铸造香炉、金属印章或人像的一种方法。先雕刻蜡模,外面用泥做范,然后再熔金属注入泥范。
乱真:仿造得很像,让人难辨真伪。
回回教:即回教,系伊斯兰教在中国的旧称。
乌斯藏:明时对西藏的称呼。渗(shèn):混合、渗杂。
甘文台毁掉佛像是为了造香炉,人们买他的香炉是为了烧香拜佛,真是奇妙而有趣的循环逻辑。
绍兴灯景
绍兴灯景为海内所夸者无他,竹贱、灯贱、烛贱。贱,故家家可为之;贱,故家家以不能灯为耻。故自庄逵以至穷檐曲巷,无不灯、无不棚者。棚以二竿竹搭过桥,中横一竹,挂雪灯一,灯球六。大街以百计,小巷以十计。从巷口回视巷内,复迭堆垛,鲜妍飘洒,亦足动人。十字街搭木棚,挂大灯一,俗曰“呆灯”,画《四书》《千家诗》故事,或写灯谜,环立猜射之。庵堂寺观以木架作柱灯及门额,写“庆赏元宵”“与民同乐”等字。佛前红纸荷花琉璃百盏,以佛图灯带间之,熊熊煜煜。庙门前高台鼓吹,五夜市廛,如横街轩亭、会稽县西桥,闾里相约,故盛其灯,更于其地斗狮子灯,鼓吹弹唱,施放烟火,挤挤杂杂。小街曲巷有空地,则跳大头和尚,锣鼓声错,处处有人团簇看之。城中妇女多相率步行,往闹处看灯;否则,大家小户杂坐门前,吃瓜子、糖豆,看往来士女,午夜方散。乡村夫妇多在白日进城,乔乔画画,东穿西走,曰“钻灯棚”,曰“走灯桥”。天晴,无日无之。万历间,父叔辈于龙山放灯,称盛事,而年来有效之者。次年,朱相国家放灯塔山。再次年,放灯蕺山。蕺山以小户效颦,用竹棚,多挂纸魁星灯。有轻薄子作口号嘲之曰:“蕺山灯景实堪夸,箶筿芋头挂夜叉。若问搭彩是何物,手巾脚布神袍纱。”由今思之,亦是不恶。
庄逵:大路。穷檐:茅舍,破屋。
雪灯:用雪制作的灯。