已：结束，这里指醒来。

嗟乎：感叹声。

以：用，凭借。

荆氏：宋国地名。楸柏桑：三种树木。

拱：两手合握。把：一手把握。这里指树木的粗细。

杙（yì）：小木桩，用来拴动物。斩：砍断。

围：周长，多指两手臂合抱的长度。

高名：高大。丽：后来写作“欐”，房梁。

椫（shàn）傍：棺材；棺材的侧边需要高大的木板，大木可一体成形，不用两块拼合。

解之：向鬼神祈祷免除灾祸。颡（sǎng）：额头。亢：高。“亢鼻”指鼻孔上仰，则鼻梁断折。

痔：肛瘘。毛色不纯的牛、有残缺的猪和得肛瘘的人形貌有缺失，不符合祭祀要求，因而得以保命。适：投掷，指沉入河中以祭神。

巫祝：巫师。

所以为：以此为。

【译文】　南伯子綦在商丘游览，在那里看见一棵大得出奇的树，大树之大，即使是千辆驷车需要收藏，也可以荫蔽这么多车马所占用的地方。子綦说道：“这是什么树啊？这树必定拥有特异的材质啊！”仰头观看它的细枝，卷曲弯扭不可以拿来做房屋的大梁；低头观看它的根干，纹理不细密，结构松散，不可以拿来做棺椁；用舌头舔一舔它的叶子，则口舌溃烂而受伤；用鼻子闻一闻气味，则使人大醉，三天还没醒来。

子綦不禁发出感慨：“这果真是不为世俗所用的‘不材’之木啊，以至于可以长到这么大。哎呀，那所谓的‘神人’，也正是凭借这样的无世俗功用超脱于世成为世人眼中的‘不材’之人啊！”宋国有一处叫“荆氏”的地方，适宜种楸树、柏树、桑树三种树木。有的树长到一两把粗，就被那些寻求系猴子的小木桩的人砍断；有的树长到三四围粗，就被那些寻找高大房梁的人砍断；有的长到七八围粗，又被那些寻求棺材侧边高大木板的达官贵人、富家商贾砍去。所以这些树木始终不能终享天年，都是在中途就夭折于刀斧的砍伐，这就是材质有用所带来的祸患啊。所以向鬼神祈祷免除灾祸时，白额头的牛、鼻梁断折的猪以及患有肛瘘疾病的人不能沉入河中去做祭奠。这三者，巫师认为他们形貌有缺失，不符合祭祀要求，以此为不吉祥。不过这正是“神人”所认为的大吉祥。