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虽然皋陶并没有对大禹的说法做出回应,但可以料想是默认了,心照

2022-06-26 00:44:42 发布 浏览 769 次

虽然皋陶并没有对大禹的说法做出回应,但可以料想是默认了,心照不宣。

我怀疑大禹与皋陶、伯益之间,有秘密的约定。根据史料记载,大禹到晚年时,原本想让皋陶继承帝位,但皋陶比大禹死得早,这件事就作罢了,后来伯益便成了帝位的接班人。这种安排,会不会是事先的约定呢?正如韩非子所说的“禹逼舜”,要逼帝舜退位,不是大禹一个人能做得到的,没有皋陶、伯益的参与,是不可能成功的。作为对皋陶与伯益的回报,大禹同意以后由两人继承帝位,真相会是这样吗?我不知道,但我把怀疑说出来让大家参考。

如果大禹真的是逼舜帝退位,他有下手的机会吗?

有的。

我认为三苗之变是大禹夺位的最佳机会。

三苗部落是当初反对舜称帝的四股力量之一,在鲧、兜、共工被铲除后,三苗部落被迫迁移,但他们对帝舜政府向来是不服从的。三苗部落是从九黎部落中分离出来的,前文说过,九黎部落曾经叛乱,遭到颛顼大帝的镇压。颛顼大帝试图从宗教思想入手,破除九黎部落的巫神思想,开展轰轰烈烈的“绝地天通”运动(详见前文)。到了帝尧时代,三苗部落的巫术又死灰复燃,与中原的宗教思想大相径庭,正因为有这种宗教思想支撑,三苗成为难以控制的一个部落。

大禹倘若想发动政变,从帝舜手中夺权,首先必须要掌握兵权。讨伐三苗,是掌握兵权的绝好时机。从《尚书·益稷》篇中可以看出,正是大禹向帝舜提出了三苗问题,引发了讨伐三苗之战。他对帝舜说:“苗顽弗即工,帝其念哉。”大意是说,三苗不服从统治,帝舜您得关注这件事。

起初帝舜并没有出兵讨伐三苗的念头,他只想使用思想武器,就是以德服人,用中原文明去教化蛮族,像颛顼大帝那样发动一场“绝地天通”的思想改造。

事实证明,要用思想武器征服三苗,实在不容易。

为了除去心腹之患,帝舜最后决定动用武力。大禹被任命为远征军统帅,这个职位的得来,恐怕是动用了各种关系。帝舜下达命令:“禹,那些三苗部众不服从我们,你前去征伐吧。”

大禹集合军队后,发布了一道命令:“济济有众,咸听朕命。”注意哦,这里的“朕”字并不是天子自谓,直到秦始皇以后,“朕”才成为皇帝专用称谓,先秦时代这个字只是第一人称“我”。大禹掌握兵权之后,便强调“咸听朕命”,你们所有的将士,都得听我的命令。誓师之后,大禹的军队浩浩荡荡地开往前线。

可是一个月过去了,战事没有什么进展,令人怀疑大禹是按兵不动,醉翁之意不在酒,他打着讨伐三苗的幌子,实际上却是想发动政变。

他在等一个人,这个人就是伯益。

伯益出现了,他被帝舜派去协助大禹。伯益说了一番话:“只有德行才能感动上天,无论多远都能归服。谦受益,满招损。天子以前在历山耕作时,日夜向上天哭泣,对于父母的恶行,自己充满内疚。每当见到父亲瞽叟时,总是敬重而庄严,后来终于感化了父亲。至诚之心都可以感动神灵,何况是三苗呢?”

这句话,实在暗藏玄机。

大家想想,大禹刚刚出兵,伯益就说对付三苗无须用兵,用德行就可以感动他们前来归附。于是乎便发生了一个荒诞而又离奇的故事。

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